Cựu hoàng Phổ Nghi, trong cuốn tự truyện của mình, đã vạch trần sự thật đằng sau bi kịch của hoàng hậu Uyển Dung.
Bi kịch cuộc đời những người vợ của Phổ Nghi
Trích từ cuốn tự truyện “Nửa đời trước của tôi” do Ái Tân Giác La Phổ Nghi viết và nhà xuất bản Quần Chúng ấn hành, cựu hoàng đã trải lòng về cuộc sống hôn nhân đầy bất hạnh của mình. Ông viết: “Tôi đã từng có bốn người vợ. Theo cách nói thời bấy giờ, đó là một hoàng hậu, một phi và hai quý nhân. Nhưng thực chất, họ không ai là vợ tôi cả. Tôi hoàn toàn không có vợ, tôi chỉ có những “vật trang trí” để giải quyết những vấn đề khác nhau. Mặc dù mỗi người có số phận khác nhau nhưng tất cả họ đều là nạn nhân của cùng một chế độ.”
Hoàng hậu Uyển Dung, người mà Phổ Nghi từng lạnh nhạt và oán hận trong một thời gian dài, có lẽ là người có số phận bi thảm nhất mà ngày này chúng ta khó lòng hiểu được. Ngay từ khi sinh ra, số phận của bà đã được định đoạt bởi gia đình. Từ việc kết hôn, kết cục của bà cũng đã được sắp đặt sẵn.
Phổ Nghi bày tỏ suy nghĩ trong cuốn tự truyện rằng nếu Uyển Dung có thể ly hôn với ông như Văn Tú ở Thiên Tân thì có lẽ bà đã không có kết cục như vậy. Tất nhiên, bà ấy khác với Văn Tú. Trong tư tưởng của Văn Tú, có một điều quan trọng hơn thân phận phong kiến và lễ giáo, đó là khát vọng tự do và mong muốn có một cuộc sống gia đình bình thường. Còn trong suy nghĩ của Uyển Dung, bà coi trọng thân phận hoàng hậu hơn. Bà thà làm một người vợ trên danh nghĩa còn hơn đánh mất thân phận này.
Ngay cả khi bà đột nhiên thay đổi suy nghĩ và muốn ly hôn, hoàn cảnh của bà cũng khác với Văn Tú. Văn Tú có thể tìm thấy sự ủng hộ từ bạn bè và người thân, còn cha, anh trai và thầy của Uyển Dung không những không ủng hộ mà có thể còn ngăn cản, thậm chí gây áp lực.
Sự thực về cái chết của hoàng hậu Uyển Dung
Kể từ khi Uyển Dung để Văn Tú ra đi, Phổ Nghi đã có ác cảm với bà, ít khi nói chuyện và cũng không quan tâm đến bà. Vì vậy, ông chưa bao giờ nghe bà nói về tâm trạng, nỗi buồn phiền và mong muốn của mình. Những sự việc xảy ra sau đó cho thấy, dù sao bà cũng là một con người, có những nhu cầu bình thường như bao người khác. Bà sống trong một tâm lý rất kỳ lạ, một mặt có những nhu cầu bình thường, mặt khác lại không muốn hoặc không thể từ bỏ danh hiệu hoàng hậu, không thể sống một cuộc sống đúng đắn một cách đường hoàng. Vì vậy, bà đã ngoại tình và nghiện thuốc phiện.
Khi biết Uyển Dung nghiện thuốc phiện, Phổ Nghi đã ra lệnh nhốt bà trong phòng. Bà sống trong điều kiện vô cùng tệ hại, theo mô tả của cựu hoàng thì “cả căn phòng nồng nặc mùi khói thuốc phiện, rác rưởi bốc mùi hôi thối khắp nơi, chẳng khác nào một “chuồng heo”.
Kể từ khi Uyển Dung để Văn Tú ra đi, Phổ Nghi đã có ác cảm với bà. (Ảnh: Sohu)
Phổ Nghi thừa nhận: “Chuyện này, dù thế nào cũng không thể đổ lỗi cho bà ấy, ít nhất là không nên đổ hết lỗi cho bà ấy. Lúc đó tôi đã đổ hết trách nhiệm lên bà ấy, tôi hoàn toàn không tự trách mình, đương nhiên càng không trách chế độ “ăn thịt người” đó.”
Phổ Nghi cũng tiết lộ, thực tế, việc Uyển Dung nghiện ma túy là do cha và anh trai bà xúi giục, thậm chí trong chuyện ngoại tình, bà còn được anh trai (đã mất) khuyến khích. Mãi về sau Phổ Nghi mới biết, ngay từ khi Uyển Dung rời Thiên Tân đến Đại Liên, anh trai bà đã vì lợi ích cá nhân mà bán em gái mình cho một sĩ quan Nhật Bản đi cùng.
Năm 1935, khi Uyển Dung mang thai và sắp sinh, Phổ Nghi mới phát hiện ra vấn đề. Tâm trạng của ông lúc đó rất khó tả, vừa tức giận lại không muốn để người Nhật biết chuyện, cách duy nhất là trút giận lên Uyển Dung. Ngoài việc tìm cớ đuổi hết những người có quan hệ và bị nghi ngờ có quan hệ với bà, Phổ Nghi còn quyết định ly hôn với bà, theo cách nói của ông lúc đó là “phế” bà.
Vì người Nhật giữ chức Phó trưởng cung nội phủ và quân Quan Đông không cho phép nên Phổ Nghi không dám đắc tội với người Nhật, bèn cố tình làm một việc để Uyển Dung thấy, đó là lấy thêm một vị quý nhân khác.
Hình ảnh Uyển Dung và phi tần Văn Tú chụp khi còn ở trong Tử Cấm Thành. (Ảnh: Sohu)
Năm 1937, để trừng phạt Uyển Dung, cũng để làm “vật trang trí” không thể thiếu của một hoàng đế, Phổ Nghi đã chọn một người mới là Đàm Ngọc Linh làm quý nhân của mình thông qua sự giới thiệu của một người họ hàng ở Bắc Kinh.
Đàm Ngọc Linh có họ là Thát Tháp La, là học sinh trung học ở Bắc Kinh, kết hôn với Phổ Nghi khi mới 17 tuổi. Bà cũng là một người vợ trên danh nghĩa, bị Phổ Nghi giữ như “chim” trong cung cho đến khi qua đời vào năm 1942.
Còn về phần Uyển Dung có lẽ đến chết bà vẫn không biết đứa trẻ vừa sinh ra đã chết yểu, sau đó bị ném vào lò thiêu. Bà chỉ biết anh trai bà đang nuôi con mình ở bên ngoài, hàng tháng anh trai bà đều lấy từ bà một khoản tiền nuôi con. Tuy nhiên, chi tiết về việc đứa con của Uyển Dung bị ném vào lò thiêu đã bị xóa trong bản chỉnh sửa cuối cùng.
Khi chia tay Phổ Nghi sau ngày 15/8, Uyển Dung càng nghiện thuốc nặng, lại thêm bệnh tật, năm sau thì qua đời ở Diên Cát.
Tổng hợp
